{"id":1961,"date":"2026-10-22T01:48:18","date_gmt":"2026-10-21T23:48:18","guid":{"rendered":"https:\/\/grazynaw-b.blog.deon.pl\/?p=1961"},"modified":"2026-10-22T03:13:17","modified_gmt":"2026-10-22T01:13:17","slug":"wszystko-jest-laska","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/grazynaw-b.blog.deon.pl\/?p=1961","title":{"rendered":"Wszystko jest \u0142ask\u0105"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a><\/h2>\n
\n

Kiedy w codziennym p\u0119dzie gubi si\u0119 wdzi\u0119czno\u015b\u0107 wobec Boga, przestaje si\u0119 dostrzega\u0107 trud i wysi\u0142ek innych ludzi. O tym, jak odzyska\u0107 w\u0142a\u015bciw\u0105 miar\u0119 i odkry\u0107, \u017ce wszystko jest \u0142ask\u0105.<\/h1>\n<\/blockquote>\n

\u017byciowe lekcje pokory<\/h2>\n

Nikt nie jest tak pokorny jak B\u00f3g. Sztuk\u0105 jest uczy\u0107 si\u0119 pokory \u2013 nie na w\u0142asnych b\u0142\u0119dach, lecz poprzez na\u015bladowanie Pana Jezusa lub czyich\u015b b\u0142\u0119dach.<\/p>\n

Jak Pan Jezus zachowa\u0142by si\u0119 w nast\u0119puj\u0105cych sytuacjach? Pewnego razu p. Wojciech upomnia\u0142 o wiele starszego od siebie, oko\u0142o dziewi\u0119\u0107dziesi\u0119cioletniego staruszka p. Floriana, \u017ce ten przesta\u0142 przychodzi\u0107 na spotkania grupy modlitewnej. W pobli\u017cu nich sta\u0142a p. Maria, kt\u00f3ra popatrzy\u0142a na p. Floriana i wyczu\u0142a, jak mu ci\u0119\u017cko odpowiada\u0107 p. Wojciechowi, wi\u0119c zareagowa\u0142a, m\u00f3wi\u0105c: \u201eCzy ty nie widzisz, ile on ma lat? Daj mu spok\u00f3j, jego czas formuje\u201d<\/em>. Za jaki\u015b czas ten, kt\u00f3ry tak bezwzgl\u0119dnie zwraca\u0142 uwag\u0119 drugiemu, sam zachorowa\u0142 i nie ma go na spotkaniach grupy modlitewnej.<\/p>\n

Podobnej sytuacji do\u015bwiadczy\u0142a Marietta, gdy z wa\u017cnych powod\u00f3w nie by\u0142o jej na spotkaniach grupy modlitewnej. P. Kasia, prowadz\u0105ca grup\u0119, zapyta\u0142a j\u0105 przejmuj\u0105cym g\u0142osem: dlaczego jej nie by\u0142o. Marietta, unikaj\u0105c zb\u0119dnych t\u0142umacze\u0144, odpowiedzia\u0142a: \u201eZamiast si\u0119 cieszy\u0107, \u017ce \u017cyj\u0119, to ty pytasz, czemu mnie nie by\u0142o?\u201d<\/em>.<\/p>\n

Te konkretne, \u017cyciowe zdarzenia s\u0105 dla jednych lekcj\u0105, a dla drugich nagrod\u0105. Jednym pokazuj\u0105, jak \u0142atwo w\u0105tpi\u0107 w dobro w drugim cz\u0142owieku i wymaga\u0107 od niego wi\u0119cej ni\u017c od siebie. Innym pokazuj\u0105, jak wa\u017cne s\u0105 gesty mi\u0142o\u015bci wobec takich os\u00f3b jak Florian, kt\u00f3re ledwo przysz\u0142y na spotkanie. Takie gesty prosto z serca nios\u0105 pok\u00f3j i u\u015bmiech, innymi s\u0142owy dzia\u0142aj\u0105 buduj\u0105co na drugiego cz\u0142owieka.<\/p>\n

W Pi\u015bmie \u015awi\u0119tym mamy bardzo du\u017co sytuacji, co Pan Jezus czyni\u0142 tym, kt\u00f3rzy si\u0119 do Niego garn\u0119li. I obecnie czyni w naszych sercach.<\/p>\n

Co na to w\u0105tpi\u0105cy, uwa\u017caj\u0105cy, \u017ce nie da si\u0119 na tym \u015bwiecie nie pope\u0142nia\u0107 grzech\u00f3w? Je\u015bli kto\u015b ma wiar\u0119 na ca\u0142ego, to wierzy tak\u017ce w to, \u017ce nie ma u Boga rzeczy niemo\u017cliwych. Je\u015bli B\u00f3g zechce, to na przyk\u0142ad Marietta nie b\u0119dzie pope\u0142nia\u0107 \u017cadnych grzech\u00f3w.<\/p>\n

Przypowie\u015b\u0107 o duchowych narodzinach<\/h2>\n

W literaturze duchowej od lat kr\u0105\u017cy niezwyk\u0142a, poruszaj\u0105ca przypowie\u015b\u0107 o dw\u00f3ch bli\u017aniakach rozmawiaj\u0105cych w bezpiecznym mroku \u0142ona matki. Jeden z nich pyta drugiego, czy wierzy w \u017cycie po porodzie. Drugi brat nie wyobra\u017ca sobie takiego scenariusza \u2013 uwa\u017ca, \u017ce p\u0119powina zabezpiecza im wszystko, chodzenie na w\u0142asnych nogach jest niemo\u017cliwe, a opowie\u015bci o \u015bwietle to bzdura. Kiedy brat z ufno\u015bci\u0105 odpowiada, \u017ce po narodzinach zobacz\u0105 Mam\u0119, kt\u00f3ra si\u0119 nimi zaopiekuje, tamten pyta z niedowierzaniem: \u201eMama? Ty wierzysz w Mam\u0119? Przecie\u017c jej nie wida\u0107!\u201d<\/em>. Drugi bli\u017aniak odpowiada cicho, \u017ce Mama jest wsz\u0119dzie wok\u00f3\u0142 nich, otacza ich, a gdy si\u0119 wycisz\u0105, mo\u017cna us\u0142ysze\u0107 jej pe\u0142en mi\u0142o\u015bci g\u0142os.<\/p>\n

Ta prosta opowie\u015b\u0107 wspaniale porusza ludzk\u0105 wyobra\u017ani\u0119 \u2013 na tyle, na ile cz\u0142owiek ma j\u0105 rozwini\u0119t\u0105. Samo przej\u015bcie od mroku \u0142ona do \u017cycia po porodzie jest tu symbolicznym odpowiednikiem narodzin do wieczno\u015bci. Bez rozwini\u0119tej wyobra\u017ani trudno jest bowiem wyobrazi\u0107 sobie co\u015b wi\u0119cej, ni\u017c si\u0119 widzi, a ka\u017cdy z nas ma przecie\u017c wyobra\u017ani\u0119 tak\u0105, jak\u0105 ma. Je\u015bli komu\u015b jej brakuje, nie jest w stanie przewidzie\u0107 konsekwencji swoich my\u015bli i uczynk\u00f3w. U jednych mo\u017ce ona pos\u0142u\u017cy\u0107 do nawi\u0105zania g\u0142\u0119bszej wi\u0119zi z Bogiem, kt\u00f3ry jest najwy\u017cszym dobrem i \u017ar\u00f3d\u0142em wszelkich \u0142ask \u2013 a to, co jest dobre, to ju\u017c samo w sobie jest nagrod\u0105.<\/p>\n

Komentuj\u0105c t\u0119 tajemnic\u0119 duchowych narodzin, \u015bw. Jan Pawe\u0142 II w encyklice Dominum et Vivificantem<\/em> przypomnia\u0142, \u017ce to w\u0142a\u015bnie przez nowe narodzenie z Ducha Tr\u00f3jjedyny B\u00f3g \u201eudziela si\u0119 ludziom, zaszczepiaj\u0105c w nich zadatek \u017cycia wiecznego\u201d. Przej\u015bcie do wieczno\u015bci nie jest wi\u0119c ko\u0144cem, ale pe\u0142ni\u0105.<\/p>\n

Przemijalno\u015b\u0107 i dar czasu<\/h2>\n

Wszystko, co doczesne, przemija. Rzeczy materialne odejd\u0105, spakowane w niewidzialne walizki czasu, z kt\u00f3rymi nikt z nas jeszcze st\u0105d nie odszed\u0142. Odrzucenie przywi\u0105zania do materii otwiera umys\u0142 i serce na Bo\u017c\u0105 \u0142ask\u0119. B\u00f3g ka\u017cdego dnia udziela nam obficie swoich \u0142ask.<\/p>\n

Trzeba jak najlepiej wykorzysta\u0107 dany nam czas, b\u0119d\u0105c bardziej zaanga\u017cowanym w trosk\u0119 o Kr\u00f3lestwo Niebieskie na ca\u0142ym \u015bwiecie \u2013 zgodnie ze s\u0142owami Ewangelii:<\/p>\n

\u201eStarajcie si\u0119 naprz\u00f3d o kr\u00f3lestwo Boga i o Jego sprawiedliwo\u015b\u0107, a to wszystko b\u0119dzie wam dodane\u201d<\/em> (Mt 6, 33).<\/p>\n

Potrzeba modlitwy i troski, aby ludzie poznali Boga i umi\u0142owali Go, \u017cyj\u0105c zgodnie z przykazaniami Bo\u017cymi i Ewangeli\u0105. Ucz\u0105c nas, jak si\u0119 modli\u0107, Pan Jezus zostawi\u0142 nam modlitw\u0119 \u201eOjcze nasz\u201d, a w niej wezwanie \u201e\u015awi\u0119\u0107 si\u0119 imi\u0119 Twoje\u201d. Prowadzi nas ono do prawdziwego poznawania Boga, bo kiedy ludziom dane jest naprawd\u0119 Go pozna\u0107, b\u0119d\u0105 Go z zachwytem uwielbia\u0107 w swojej codzienno\u015bci, czyni\u0105c pokut\u0119 tak\u017ce z troski o zbawienie dusz.<\/p>\n

R\u00f3\u017cnorodne naczynia w r\u0119kach Garncarza<\/h2>\n

W tym kontek\u015bcie powracaj\u0105 do mnie niezwyk\u0142e s\u0142owa, kt\u00f3re us\u0142ysza\u0142am we \u015bnie: \u201eKt\u00f3ra z si\u00f3str we wsp\u00f3lnocie jest naj\u015bwi\u0119tsza?\u201d<\/em>.<\/p>\n

Cz\u0119sto po ludzku my\u015blimy, \u017ce we wsp\u00f3lnocie wszyscy jeste\u015bmy r\u00f3wni w obdarowaniu, ale tak nie jest. Pismo \u015awi\u0119te przypomina przecie\u017c o naczyniach do u\u017cytku zaszczytnego i tych drugich, skromniejszych. Jednemu z nas z woli Boskiego Garncarza dano wi\u0119cej, drugiemu mniej. Jednak pych\u0105 by\u0142oby ocenianie i licytowanie si\u0119 na ludzkie miary \u015bwi\u0119to\u015bci \u2013 bo bez wzgl\u0119du na to, czy jeste\u015bmy naczyniem z\u0142otym, czy glinianym, ostatecznie i tak ka\u017cde z nas nape\u0142nia ta sama, niezas\u0142u\u017cona Bo\u017ca \u0142aska.<\/p>\n

Jak\u017ce cz\u0119sto zapominamy, \u017ce chwila, kt\u00f3ra jest nam dana w relacji z drugim cz\u0142owiekiem, to czysty podarunek. B\u00f3g jest mi\u0142o\u015bci\u0105 i wielkie rzeczy czyni w nas, ucz\u0105c nas pokory wobec przemijania. Kiedy z perspektywy lat patrzymy wstecz na nasz\u0105 drog\u0119, ogarnia nas ciche zdumienie. Wydaje nam si\u0119 czasem, \u017ce jeste\u015bmy ju\u017c wysoko, a tu nagle okaza\u0142o si\u0119, \u017ce mo\u017cna wst\u0105pi\u0107 na kolejny, jeszcze wy\u017cszy poziom \u2013 bli\u017cej Stw\u00f3rcy, kt\u00f3ry ogarnia wszystko swoj\u0105 m\u0105dro\u015bci\u0105.<\/p>\n

Wtedy w sercu zostaje tylko jedna, najprostsza prawda: wszystko jest \u0142ask\u0105.<\/p>\n

Mi\u0142o\u015b\u0107, kt\u00f3ra zostaje na wieki<\/h2>\n

Najpi\u0119kniejszym, co mo\u017cemy zostawi\u0107 po sobie w tym przemijaj\u0105cym \u015bwiecie i czym mo\u017cemy nieustannie uwielbia\u0107 Boga, jest najzwyklejszy, dobry przyk\u0142ad \u017cycia \u2013 pe\u0142en dobrych owoc\u00f3w.<\/p>\n

Wyobra\u017amy sobie najpierw w\u00f3z pe\u0142en pi\u0119knych dokona\u0144, kt\u00f3ry cicho i z wdzi\u0119czno\u015bci\u0105 ci\u0105gnie pokora \u2013 taki owoc ma prawdziw\u0105 warto\u015b\u0107 w oczach Boga. Obok drugi w\u00f3z, na kt\u00f3rym znajduje si\u0119 przypisywanie samemu sobie dobra, podejmowanie trud\u00f3w \u2013 takich jak studia dla ludzi czy praca wy\u0142\u0105cznie dla pieni\u0119dzy \u2013 a tak\u017ce wszelka stronniczo\u015b\u0107 w pe\u0142nieniu funkcji spo\u0142ecznych, zamiast s\u0142u\u017cby Bogu. Wszystko to, co rodzi si\u0119 z ludzkich kalkulacji, a z nadet\u0105 min\u0105 i ha\u0142asem ci\u0105gnie pycha z demonem k\u0142amstwa \u2013 i zapytajmy: ile warte s\u0105 wtedy takie dzie\u0142a? Odpowied\u017a jest prosta: nie s\u0105 warte nic.<\/p>\n

Kiedy wszystko wok\u00f3\u0142 cichnie i przemija, mi\u0142o\u015b\u0107 \u2013 ta jedna jedyna \u2013 zostaje na wieki.<\/p>\n

B\u0142\u0119dem jest tak\u017ce zamykanie si\u0119 wy\u0142\u0105cznie w tym, co doczesne. Kardyna\u0142 Stefan Wyszy\u0144ski przypomnia\u0142 nam, \u017ce czas to mi\u0142o\u015b\u0107.<\/p>\n

Nawet wtedy, gdy wydaje nam si\u0119, \u017ce mocno stoimy na naszej drodze, trzeba uwa\u017ca\u0107, aby nie upa\u015b\u0107. Bo ludzk\u0105 rzecz\u0105 jest upada\u0107, ale diabelsk\u0105 \u2013 trwa\u0107 w grzechu. Dop\u00f3ki jednak cz\u0142owiek \u017cyje, zawsze ma szans\u0119 powsta\u0107 i i\u015b\u0107 dalej. Wielu ludzi do\u015bwiadcza wyrzut\u00f3w sumienia i si\u0119 nawraca, odnajduj\u0105c t\u0119 \u017cyciow\u0105 m\u0105dro\u015b\u0107 w\u0142a\u015bnie przez \u017carliw\u0105 i regularn\u0105 lektur\u0119 Pisma \u015awi\u0119tego.<\/p>\n

Wspania\u0142ym dope\u0142nieniem tej prawdy s\u0105 s\u0142owa \u015bw. Franciszka z Asy\u017cu, kt\u00f3ry w swoim Wyk\u0142adzie<\/em>, rozwa\u017caj\u0105c to wezwanie, pisa\u0142:<\/p>\n

\u201e\u015awi\u0119\u0107 si\u0119 imi\u0119 Twoje: niech b\u0142y\u015bnie w nas znajomo\u015b\u0107 Ciebie, aby\u015bmy poznali, jaka jest szeroko\u015b\u0107 Twoich dobrodziejstw, d\u0142ugo\u015b\u0107 Twoich obietnic, wysoko\u015b\u0107 majestatu i g\u0142\u0119boko\u015b\u0107 s\u0105d\u00f3w\u201d.<\/em><\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Kiedy w codziennym p\u0119dzie gubi si\u0119 wdzi\u0119czno\u015b\u0107 wobec Boga, przestaje si\u0119 dostrzega\u0107 trud i wysi\u0142ek innych ludzi. O tym, jak …<\/p>\n

Kontynuuj czytanie →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1138,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[19],"tags":[],"class_list":["post-1961","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-tatusiu-swiec-sie-imie-twoje"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/grazynaw-b.blog.deon.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1961","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/grazynaw-b.blog.deon.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/grazynaw-b.blog.deon.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/grazynaw-b.blog.deon.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1138"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/grazynaw-b.blog.deon.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1961"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/grazynaw-b.blog.deon.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1961\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1963,"href":"https:\/\/grazynaw-b.blog.deon.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1961\/revisions\/1963"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/grazynaw-b.blog.deon.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1961"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/grazynaw-b.blog.deon.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1961"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/grazynaw-b.blog.deon.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1961"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}