{"id":1832,"date":"2026-06-25T01:43:44","date_gmt":"2026-06-24T23:43:44","guid":{"rendered":"https:\/\/grazynaw-b.blog.deon.pl\/?p=1832"},"modified":"2026-09-13T03:38:22","modified_gmt":"2026-09-13T01:38:22","slug":"zycie-to-gra","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/grazynaw-b.blog.deon.pl\/?p=1832","title":{"rendered":"Wielka \u0142aska"},"content":{"rendered":"

„Kto trwa we Mnie, a Ja w nim, ten przynosi owoc obfity, poniewa\u017c beze Mnie nic nie mo\u017cecie uczyni\u0107”. (J15,5)<\/strong><\/span><\/p>\n

Trwanie w Chrystusie to fundament chrze\u015bcija\u0144skiego \u017cycia, stanowi\u0105cy niewyczerpane \u017ar\u00f3d\u0142o duchowej si\u0142y, pokoju i przemiany.<\/p>\n

\u200bNajpe\u0142niejszy obraz tej rzeczywisto\u015bci odnajdujemy w Ewangelii wed\u0142ug \u015bwi\u0119tego Jana, gdzie Jezus pos\u0142uguje si\u0119 wymownym obrazem krzewu winnego i latoro\u015bli. W dwudziestym pi\u0105tym rozdziale s\u0142yszymy Jego zapewnienie: \u201eTrwajcie we Mnie, a Ja w was. Podobnie jak latoro\u015bl nie mo\u017ce przynosi\u0107 owocu sama z siebie, o ile nie trzyma si\u0119 winnego krzewu, tak i wy, o ile nie trwacie we Mnie\u201d<\/i> (J 15, 4).<\/p>\n

\u200bTo zjednoczenie przynosi konkretne owoce, o kt\u00f3rych aposto\u0142 Pawe\u0142 pisze w Li\u015bcie do Galat\u00f3w, wymieniaj\u0105c owoc Ducha: mi\u0142o\u015b\u0107, rado\u015b\u0107, pok\u00f3j, cierpliwo\u015b\u0107, uprzejmo\u015b\u0107, dobro\u0107, wierno\u015b\u0107, \u0142agodno\u015b\u0107, opanowanie. Cz\u0142owiek, kt\u00f3ry przez akt wiary przyjmuje \u0142ask\u0119, staje si\u0119 uczestnikiem Bo\u017cej natury, przestaj\u0105c polega\u0107 wy\u0142\u0105cznie na w\u0142asnych si\u0142ach. Jak zauwa\u017ca sam Pawe\u0142: \u201eTeraz za\u015b ju\u017c nie ja \u017cyj\u0119, lecz \u017cyje we mnie Chrystus\u201d<\/i> (Ga 2, 20).<\/p>\n

\u200bKonsekwencj\u0105 tego trwania jest r\u00f3wnie\u017c dar przezwyci\u0119\u017cania l\u0119ku przed pr\u00f3bami i cierpieniem. \u015awiat do\u015bwiadczany jest cz\u0119sto jako miejsce burzliwe i niepewne, jednak w Pierwszym Li\u015bcie Jana czytamy o niezachwianej pewno\u015bci p\u0142yn\u0105cej z tej relacji: \u201eKto zachowuje Jego przykazania, trwa w Nim, a On w nim; a to, \u017ce On w nas trwa, poznajemy dzi\u0119ki Duchowi, kt\u00f3rego nam da\u0142\u201d<\/i> (1 J 3, 24).<\/p>\n

\u200bRefleksj\u0119 t\u0119 pog\u0142\u0119bia nauczanie \u015bwi\u0119tego Jana Paw\u0142a II, kt\u00f3ry wskazywa\u0142, \u017ce trwanie w Chrystusie nie jest ograniczeniem ludzkiej wolno\u015bci, lecz absolutnym warunkiem jej rozwoju i pe\u0142ni \u017cycia. Papie\u017c podkre\u015bla\u0142, \u017ce stw\u00f3rcza mi\u0142o\u015b\u0107 Boga szuka ludzkiego serca, kt\u00f3re w wolno\u015bci odpowie na ten dar, a odci\u0119cie od tego Boskiego \u017ar\u00f3d\u0142a prowadzi cz\u0142owieka i ca\u0142e spo\u0142ecze\u0144stwa do kryzysu sensu. Dla polskiego papie\u017ca postawa ta streszcza\u0142a si\u0119 w ca\u0142kowitym zawierzeniu \u0142asce, co wyrazi\u0142 zawo\u0142aniem Totus Tuus<\/i>.<\/p>\n

\u200b\u017bycie \u015bwi\u0119tych stanowi wspania\u0142\u0105 ilustracj\u0119 tego, jak ta biblijna zasada, przek\u0142ada si\u0119 na codzienn\u0105 rzeczywisto\u015b\u0107. Ukazuj\u0105 oni, \u017ce owo zjednoczenie z Bogiem przyjmuje r\u00f3\u017cnorodne formy, lecz zawsze opiera si\u0119 na harmonii mi\u0119dzy Bo\u017cym wezwaniem a ludzkim zaanga\u017cowaniem. \u015awi\u0119ty Franciszek z Asy\u017cu odnalaz\u0142 klucz<\/b>\u00a0 do trwania w Chrystusie w radykalnym ogo\u0142oceniu i ukochaniu ub\u00f3stwa, widz\u0105c w ka\u017cdym cz\u0142owieku i elemencie przyrody odbicie Bo\u017cej chwa\u0142y. \u015awi\u0119ta Teresa z Lisieux ukaza\u0142a natomiast \u201ema\u0142\u0105 drog\u0119\u201d duchowego dzieci\u0119ctwa, polegaj\u0105c\u0105 na powierzaniu si\u0119 Bogu w najdrobniejszych sprawach codzienno\u015bci, co udowadnia, \u017ce blisko\u015b\u0107 Pana jest dost\u0119pna w ukryciu domowego zacisza. Z kolei \u015bwi\u0119ty Augustyn z Hippony, po latach poszukiwa\u0144 prawdy w ziemskich rozkoszach, do\u015bwiadczy\u0142 prze\u0142omu, kieruj\u0105c sw\u00f3j intelekt i wol\u0119 ku Bogu jako \u017ar\u00f3d\u0142u ka\u017cdego dobra. Wreszcie \u015bwi\u0119ta Faustyna Kowalska do\u015bwiadcza\u0142a tej tajemnicy poprzez poufn\u0105 rozmow\u0119 z Mi\u0142osiernym Jezusem i ca\u0142kowite zaufanie opieraj\u0105ce si\u0119 na prostym akcie zawierzenia. Niezale\u017cnie od powo\u0142ania czy epoki, przyk\u0142ady te pokazuj\u0105, \u017ce trwanie w Zbawicielu rodzi owoce \u015bwi\u0119to\u015bci przemieniaj\u0105ce \u015bwiat od wewn\u0105trz.<\/p>\n

\u200bTrwanie w Chrystusie\u00a0 otwiera\u00a0 wiernego na perspektyw\u0119 \u017cycia, kt\u00f3re nie ko\u0144czy si\u0119 wraz ze \u015bmierci\u0105, lecz trwa na wieki w chwale Ojca.<\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

„Kto trwa we Mnie, a Ja w nim, ten przynosi owoc obfity, poniewa\u017c beze Mnie nic nie mo\u017cecie uczyni\u0107”. (J15,5) …<\/p>\n

Kontynuuj czytanie →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1138,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[19],"tags":[],"class_list":["post-1832","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-tatusiu-swiec-sie-imie-twoje"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/grazynaw-b.blog.deon.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1832","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/grazynaw-b.blog.deon.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/grazynaw-b.blog.deon.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/grazynaw-b.blog.deon.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1138"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/grazynaw-b.blog.deon.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1832"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/grazynaw-b.blog.deon.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1832\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1834,"href":"https:\/\/grazynaw-b.blog.deon.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1832\/revisions\/1834"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/grazynaw-b.blog.deon.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1832"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/grazynaw-b.blog.deon.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1832"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/grazynaw-b.blog.deon.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1832"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}