{"id":981,"date":"2023-12-11T02:09:46","date_gmt":"2023-12-11T01:09:46","guid":{"rendered":"https:\/\/grazynaw-b.blog.deon.pl\/?page_id=981"},"modified":"2023-12-16T01:25:35","modified_gmt":"2023-12-16T00:25:35","slug":"ku-wolnosci","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/grazynaw-b.blog.deon.pl\/?page_id=981","title":{"rendered":"Ku wolno\u015bci"},"content":{"rendered":"

\"Wolno\u015bci nie mo\u017cna tylko posiada\u0107, ale trzeba j\u0105 stale zdobywa\u0107, tworzy\u0107\" Jan Pawe\u0142 II. <\/strong><\/p>\n

Jak zdobywa\u0107 wolno\u015b\u0107? Jak jej do\u015bwiadcza\u0107? Nie ulega w\u0105tpliwo\u015bci, \u017ce wolno\u015bci do\u015bwiadczy\u0142o wielu \u015bwi\u0119tych, w tym \u015bw. Ignacy Loyola. Wspomn\u0119 przy tym jego s\u0142owa, kt\u00f3re wi\u0105\u017c\u0105 si\u0119 z wolno\u015bci\u0105 od niew\u0142a\u015bciwego stosunku do wypowiedzi bli\u017aniego: \"Trzeba z g\u00f3ry za\u0142o\u017cy\u0107, \u017ce ka\u017cdy dobry chrze\u015bcijanin winien by\u0107 bardziej skory do ocalenia wypowiedzi bli\u017aniego, ni\u017c do jej pot\u0119pienia. A je\u015bli nie mo\u017ce jej ocali\u0107, niech spyta go jak tamten j\u0105 rozumie; a je\u015bli on rozumie j\u0105 \u017ale, niech go poprawi z mi\u0142o\u015bci\u0105; a je\u015bli to nie wystarcza, niech szuka wszelkich stosownych \u015brodk\u00f3w do tego, aby tamten dobrze j\u0105 rozumiawszy m\u00f3g\u0142 ocali\u0107 siebie\".<\/strong<\/strong><\/em> I wspomn\u0119 przy tym \u015bw. Franciszka z Asy\u017cu, ktory podobnie jak \u015bw. Ignacy Loyola wyra\u017ca\u0142 gotowo\u015b\u0107 do ca\u0142kowitej dyspozycji Boga:
\n\u201eOto ja, wreszcie wolny! Gotowy, ca\u0142y do Twojej dyspozycji, Panie. Nie mam Ci nic do dania. Ale jestem, ca\u0142y tw\u00f3j. Powiedz tylko, co chcesz, abym czyni\u0142?\u201d<\/p>\n

Obaj \u015bwi\u0119ci rozumieli, co by\u0142o misj\u0105 Jezusa.<\/strong>
\nDanie \u015bwiadectwa Prawdzie: \u201eJa si\u0119 na to narodzi\u0142em i na to przyszed\u0142em na \u015bwiat, aby da\u0107 \u015bwiadectwo prawdzie\u201d (J 18, 37), wype\u0142nienie woli Ojca: \u201eMoim pokarmem jest wype\u0142ni\u0107 wol\u0119 Tego, kt\u00f3ry mnie posta\u0142, i wype\u0142ni\u0107 jego dzie\u0142o\u201d (J 4, 34).<\/em><\/strong><\/p>\n

By\u0107 jak Jezus
\n<\/strong>Mamy by\u0107 jak Jezus. Zawsze wolni, co nie oznacza samowoli, egoistycznych dzia\u0142a\u0144, wykorzystywania, oszukiwania ludzi, ustanawiania na tym \u015bwiecie praw niezgodnych z Bo\u017cym prawem. Nie na tym polega prawdziwa wolno\u015b\u0107. <\/strong><\/p>\n

Z prawdziw\u0105 wolnosci\u0105 \u0142\u0105czy si\u0119 modlitwa. O co modlili si\u0119 \u015bwi\u0119ci, np. \u015bw. Franciszek z Asy\u017cu? Franciszek po prostu prosi\u0142 Boga o wolno\u015b\u0107. O to, by B\u00f3g uzdolni\u0142 jego w\u0142asn\u0105 wol\u0119 do tego, by pragn\u0105\u0142 tylko tego, czego pragnie B\u00f3g, <\/strong><\/em>czyli prosi\u0142 o uwolnienie od wszystkiego, co przeszkadza w chceniu tego, co Bo\u017ce. \u201eWszechmog\u0105cy, wiekuisty, sprawiedliwy i mi\u0142osierny Bo\u017ce, daj nam n\u0119dznym czyni\u0107 dla Ciebie to, o czym wiemy, \u017ce tego chcesz i chcie\u0107 zawsze tego, co si\u0119 Tobie podoba, aby\u015bmy wewn\u0119trznie oczyszczeni, wewn\u0119trznie o\u015bwieceni i rozpaleni ogniem Ducha \u015awi\u0119tego, mogli i\u015b\u0107 \u015bladami Syna twego, Pana naszego Jezusa Chrystusa, i doj\u015b\u0107 do Ciebie, Najwy\u017cszy jedynie dzi\u0119ki twej \u0142asce, kt\u00f3ry \u017cyjesz i kr\u00f3lujesz, i odbierasz ho\u0142d w doskona\u0142ej Tr\u00f3jcy i prostej Jedno\u015bci, B\u00f3g wszechmog\u0105cy przez wszystkie wieki wiek\u00f3w. Amen\u201d.<\/strong><\/p>\n

Wolno\u015b\u0107 jest z nast\u0119puj\u0105cych powod\u00f3w: chcie\u0107 tylko tego, czego chce B\u00f3g. Albo niczego ju\u017c nie chcie\u0107, ale \u2013 by poprzez bycie wolnym od chcenia \u2013 sam B\u00f3g chcia\u0142 w cz\u0142owieku. I rzeczywi\u015bcie do\u015bwiadczy\u0142 wolno\u015bci! Jego ub\u00f3stwo to zar\u00f3wno \u015bwiadectwo wolno\u015bci, jak i droga i zapewnienie wolno\u015bci. Jego nawo\u0142ywanie do ub\u00f3stwa by\u0142o po to, \u017ceby bracia byli wolni, by wola Ojca wobec nich mog\u0142a si\u0119 w nich spe\u0142ni\u0107. Kr\u00f3tko m\u00f3wi\u0105c: Je\u015bli nie jeste\u015bmy wolni, nie mo\u017cemy wype\u0142ni\u0107 woli Ojca!<\/p>\n

Wszyscy mamy woln\u0105 wol\u0119, ale to nie oznacza, \u017ce mamy prawo do odbierania sobie i innym godno\u015bci. Odbieraj\u0105c godno\u015b\u0107 sobie i innym stajemy si\u0119 niewolnikami grzech\u00f3w: pr\u00f3\u017cno\u015bci, itp. Za ka\u017cd\u0105 przyjemno\u015b\u0107 trzeba potem zap\u0142aci\u0107 cierpieniem, a je\u015bli cz\u0142owiek nie u\u015bwiadomi sobie, \u017ce przyjemno\u015b\u0107
\nmo\u017ce zniszczy\u0107 mu \u017cycie i nie podejmie pokuty, to pokuta go wcze\u015bniej czy p\u00f3\u017aniej dopadnie. <\/p>\n

Wolno\u015b\u0107 mo\u017ce by\u0107 od czego\u015b, np. od mody, kt\u00f3ra jest przeciwna obyczajom naszej chrze\u015bcija\u0144skiej kultury. Warto przy tym wiedzie\u0107, \u017ce Polska posiada ponad tysi\u0105cletnie korzenie chrze\u015bcija\u0144skie, kt\u00f3rych \u017cadna partia czy organizacja nie wyrwie, bo nie ma takiej si\u0142y, jaka jest w mocy Jezusa, kt\u00f3rego dzie\u0142em jest Ko\u015bci\u00f3\u0142. Bramy piekielne Koscio\u0142a na pewno nie przemog\u0105. <\/p>\n

Inaczej postrzega wolno\u015b\u0107 cz\u0142owiek o\u015bwiecony \u015bwiat\u0142em wiary, zachowuj\u0105cy Ewangeli\u0119, kt\u00f3rej zachowywanie polega na upodobnieniu si\u0119 do Jezusa, staniu si\u0119 Jezusem, w zwi\u0105zku z tym spotyka tego Jezusa i poznaje, dotyka, otwiera si\u0119 na jego mi\u0142osne dzia\u0142anie, pozwala Mu si\u0119 zdoby\u0107, porwa\u0107: \u201eUwiod\u0142e\u015b mnie Panie, a ja pozwoli\u0142em si\u0119 uwie\u015b\u0107\u201d (Jr 20,7)<\/em>. \u201eTeraz za\u015b ju\u017c nie ja \u017cyj\u0119, ale \u017cyje we mnie Chrystus\u201d (Ga 2,20). <\/p>\n

Zupe\u0142nie inne do\u015bwiadczenia maj\u0105 osoby nie korzystaj\u0105ce ze \u015bwiat\u0142a wiary i \u017cyj\u0105ce w ciemno\u015bci grzechu, jakim jest np. popieranie procedury in vitro.<\/p>\n

Jak\u0105 duchowo\u015b\u0107 maj\u0105 popieraj\u0105cy in vitro, kt\u00f3re jest sprzeczne z pi\u0105tym przykazaniem Bo\u017cym: Nie zabijaj...? Przecie\u017c popieraj\u0105cy dzieciob\u00f3jstwo w procedurze in vitro korzystaj\u0105 z tego, co jest wymys\u0142em szatana, kt\u00f3ry jest najwi\u0119kszym wrogiem ludzi.<\/p>\n

Wolno\u015bci\u0105 nie jest ucieczka od odpowiedzialnosci za wychowanie dzieci w wierze, walka z religi\u0105, pr\u00f3by usuwania jej ze szk\u00f3\u0142, zarzucanie mowy nienawi\u015bci i molestowanie wobec tych, kt\u00f3rzy m\u00f3wi\u0105 prawd\u0119 o tym, co jest niezgodne z prawem Bo\u017cym. <\/p>\n

Zatem czym jest prawdziwa wolno\u015b\u0107? <\/p>\n

Prawdziwa wolno\u015b\u0107 jest darem od Chrystusa. I tylko trwaj\u0105c w Chrystusie jeste\u015bmy prawdziwie wolni od z\u0142a. I tylko w Nim jeste\u015bmy prawdziwie szcz\u0119\u015bliwi. Bo idziemy w\u0142a\u015bciw\u0105 drog\u0105 zbawienia. Bo Chrystus jest nasz\u0105 Drog\u0105, Prawd\u0105 i \u017byciem.
\n\"\"<\/a><\/p>\n

Mamy w sercu taki pok\u00f3j, kt\u00f3rego \u015bwiat nam da\u0107 nie moze. Pok\u00f3j od Chrystusa. <\/p>\n

<\/strong>Co si\u0119 stanie, gdy ka\u017cdy cz\u0142owiek przyjmie do swojego serca Chrystusa i b\u0119dzie Mu wierny we wszystkich sytuacjach, wype\u0142niaj\u0105c wol\u0119 Bo\u017c\u0105, \u017cyj\u0105c Bo\u017cym S\u0142owem, zachowuj\u0105c Bo\u017ce przykazania, w tym przykazanie: <\/strong>Nie zabijaj<\/strong>, co oznacza szanuj zdrowie i \u017cycie bli\u017aniego, czyli bro\u0144 \u017cycia od pocz\u0119cia do naturalnej \u015bmierci... ?
\n Stanie si\u0119 to, \u017ce nie b\u0119dzie \u017cadnych wojen na \u015bwiecie, \u017cadnych stan\u00f3w wojennych, \u017cadnych aborcji i dzieciob\u00f3jstw w procedurze in vitro, \u017cadnych k\u0142\u00f3tni w sejmie.<\/p>\n

Dlaczego tyle m\u00f3wi sie o demokracji zamiast o Panu Bogu, o Jego obecno\u015bci, o tym, \u017ce jeste\u015bmy Jego stworzeniami i nale\u017cymy do Niego. Z Jego pomoc\u0105 mamy wiecej niz potrzebujemy. <\/p>\n

Dlaczego si\u0119 o Nim nie m\u00f3wi wi\u0119cej ni\u017c o demokracji, pod przykrywk\u0105 kt\u00f3rej dochodzi do potwornych zbrodni w procedurze aborcji i in vitro, jak r\u00f3wnie\u017c dochodzi do fa\u0142szowania rzeczywistosci, ukrywania prawdy o in vitro, m.in. o tym ile ludzi zabija si\u0119 w tej procedurze. Przy czym odchylenia od normy narzuca sie ludziom jako wzorzec i traktuje jako post\u0119p w sprawach obyczajowych. <\/p>\n

\u015awiat d\u0105\u017cy do niszczenia wszelkich wartosci moralnych na rzecz tego, co \u015bwiatowe, nie maj\u0105ce nic wsp\u00f3lnego z prawd\u0105 i dobrem. I tak n.p. mordowanie dzieci w procedurze aborcji i in vitro, prowadzi do nast\u0119pnych wojen na \u015bwiecie. I potem tacy ludzie stawiaj\u0105 pytanie: gdzie jest B\u00f3g? I my\u015bl\u0105, \u017ae Boga nie ma, zamiast Go szuka\u0107, u\u015bwiadomi\u0107 sobie, \u017ce B\u00f3g jest bardziej ni\u017c oni. <\/p>\n

Dlaczego tak krzykliwy sta\u0142 si\u0119 \u015bwiat, ktory pod przykrywk\u0105 mowy nienawi\u015bci chce wyciszy\u0107 m\u0105drych ludzi, aby demoralizowa\u0107 dzieci i m\u0142odzie\u017c? <\/strong> Milczenie jest z\u0142otem, ale w pewnych sytuacjach, gdzie potrzeba pi\u0119tnowa\u0107 z\u0142o, milczenie jest tch\u00f3rzostwem.<\/p>\n

Trzeba nam wiedzie\u0107, \u017ce wszelkie zniewolenia wyp\u0142ywaj\u0105 z braku w\u0142a\u015bciwej relacji z Bogiem. \"W du\u017cej mierze sami jeste\u015bmy winni naszemu zniewoleniu, gdy ze strachu albo dla wygodnictwa akceptujemy z\u0142o, a nawet g\u0142osujemy na mechanizm jego dzia\u0142ania. Je\u015bli z wygodnictwa czy l\u0119ku poprzemy mechanizm dzia\u0142ania z\u0142a, nie mamy wtedy prawa tego z\u0142a pi\u0119tnowa\u0107, bo my sami stajemy si\u0119 jego tw\u00f3rcami i pomagamy je zalegalizowa\u0107\"<\/strong><\/em>(b\u0142ogoslawiony ks. Jerzy Popie\u0142uszko).
\n\"\"<\/a>
\nCi ludzie, ktorzy s\u0105 tak bardzo zagubieni, \u017ce podejmuj\u0105 z\u0142e decyzje, kiedy\u015b odejd\u0105, ale mo\u017ce im pom\u00f3c w nawr\u00f3ceniu si\u0119 przyk\u0142ad wierz\u0105cego kolegi czy znajomego. Mam tu na my\u015bli tak\u017ce tych, kt\u00f3rych spotka\u0142am w \u017cyciu w okresie stanu wojennego i nie tylko. R\u00f3\u017cne do\u015bwiadczenia, takze i to, gdy\u00a0 ZOMO z pa\u0142kami i gazem\u00a0 zrobi\u0142o \u0142apank\u0119 na\u00a0 nas - ludzi wychodz\u0105cych z Ko\u015bcio\u0142a w Warszawie,\u00a0po Mszy \u015bwi\u0119tej\u00a0za ojczyzn\u0119, podczas kt\u00f3rej ks. Jerzy Popie\u0142uszko g\u0142osi\u0142 kazanie. Kazanie bardzo d\u0142ugie, interesuj\u0105ce i buduj\u0105ce. By\u0142am jedn\u0105 z wychodz\u0105cych w\u00f3wczas ze Mszy \u015bwi\u0119tej za ojczyzn\u0119. Dobrze pamietam, jak zostali\u015bmy otoczeni przez ZOMO, kt\u00f3re w mgnieniu oka robi\u0142o z lud\u017ami,\u00a0co chcia\u0142o, u\u017cywaj\u0105c\u00a0 pa\u0142ek i gazu,\u00a0tak \u017ce by\u0142o a\u017c bia\u0142o od gazu, a\u00a0 z\u0142apanych ludzi wleczono do samochod\u00f3w ( \"suk\"), kt\u00f3rych by\u0142o pe\u0142no pod ko\u015bcio\u0142em. <\/p>\n

ZOMO wpycha\u0142o ludzi do samochod\u00f3w, zwanych \"sukami\", u\u017cywaj\u0105c do tego pyty i gazu,\u00a0 poruszaj\u0105c\u00a0\u00a0 si\u0119\u00a0 przy tym bardzo szybko, zwinnie.<\/p>\n

\u00a0Nie da si\u0119 opisa\u0107 ca\u0142ego tego wydarzenia: Napadu\u00a0 ZOMO z gazem i pa\u0142kami\u00a0\u00a0 na bezbronnych\u00a0\u00a0 ludzi. By\u0142am w\u00f3wczas z koleg\u0105 ze studi\u00f3w z J\u00f3zkiem M.,\u00a0 kt\u00f3ry trzyma\u0142 mnie tak bardzo mocno za r\u0119k\u0119, \u017ce nie by\u0142am w stanie wyrwa\u0107 mu mojej r\u0119ki z jego r\u0119ki. Chcia\u0142am uciec przed ZOMO ale inaczej ni\u017c m\u00f3j kolega, kt\u00f3ry\u00a0w mig podj\u0105\u0142 decyzj\u0119, \u017ce lepiej nam\u00a0 umrze\u0107, ni\u017c dosta\u0107 si\u0119 w r\u0119ce ZOMO. Stwierdzi\u0142, \u017ce nie\u00a0 mamy wyj\u015bcia, \u017ce musimy\u00a0 wbiec\u00a0 na jezdni\u0119 pod jad\u0105ce samochody, \u017ce lepsza jest \u015bmier\u0107,\u00a0 ni\u017c dosta\u0107 si\u0119\u00a0 w r\u0119ce ZOMO,\u00a0 kt\u00f3re nas tak pobije, tak potraktuje, \u017ce zostaniemy kalekami do ko\u0144ca \u017cycia.\u00a0Wci\u0105gn\u0105\u0142\u00a0 mnie wi\u0119c\u00a0 wbrew mojej woli na jezdni\u0119, nie wypuszczaj\u0105c mojej r\u0119ki ze swojej\u00a0 r\u0119ki. Jeszcze przez chwil\u0119 probowalam sie wyrwa\u0107, bo nie chcia\u0142am umiera\u0107 w ten spos\u00f3b, ale J\u00f3zek do\u015b\u0107 stanowczym g\u0142osem powiedzia\u0142,\u00a0bym si\u0119 mu nie wyrywa\u0142a, bo to jest gorzej dla nas,\u00a0\u017ce ju\u017c jeste\u015bmy na jezdni, bym zamkn\u0119\u0142a oczy i\u00a0 bieg\u0142a z nim szybko do przodu. Jeszcze nie zd\u0105\u017cy\u0142am otworzy\u0107 oczu, gdy J\u00f3zek z wielkim zdziwieniem ale i rado\u015bci\u0105\u00a0 powiedzia\u0142: mo\u017cesz teraz otworzy\u0107 oczy. Uda\u0142o si\u0119. \u017byjemy. Naprawd\u0119 \u017cyjemy.\u00a0 <\/p>\n

Wcze\u015bniej zanim rozpocz\u0119\u0142am studia uczy\u0142am si\u0119 w LO, gdzie dyrektorem by\u0142a pani\u00a0D.L. - komunistka. By\u0142am w tym czasie zaanga\u017cowana\u00a0 jako osoba bior\u0105ca bardzo aktywny udzia\u0142 we wsp\u00f3lnocie oazowej. Wspomniana p. Dyrektor upodoba\u0142a\u00a0\u00a0 sobie moje nazwisko do prawie codziennego wywo\u0142ywania\u00a0 mnie do tablicy i odpytywania z ostatniej lekcji. Mia\u0142am du\u017co ocen podczas gdy inni nie mieli ani jednej. Po wielu latach spotka\u0142am kole\u017cank\u0119 z klasy, kt\u00f3ra powiedzia\u0142a mi, \u017ce nie pu\u015bci\u0142a swojego syna do LO, gdy\u017c nie chcia\u0142a, by wspomniana dyrektorka zn\u0119ca\u0142a\u00a0 si\u0119 nad nim tak jak nade mn\u0105. <\/p>\n

Wspomniana dyrektorka postawi\u0142a mi ocen\u0119 niedostateczn\u0105 nawet za bardzo dobrze napisan\u0105 przeze mnie prac\u0119. Pow\u00f3d: nie uwierzy\u0142a, \u017ce sama j\u0105 napisa\u0142am.\u00a0 <\/p>\n

Innym razem, kiedy\u00a0 kaza\u0142a nam napisa\u0107\u00a0 w ci\u0105gu dw\u00f3ch godzin lekcyjnych\u00a0 wypracowanie pt: \"W naszej klasie o\u017cy\u0142y\u00a0 portrety\", nie napisa\u0142am ani jednego zdania, podczas gdy moja kole\u017canka napisa\u0142a 13 stron. Obie \u017ce\u015bmy otrzyma\u0142y oceny niedostateczne. Portrety, kt\u00f3re wisia\u0142y w klasie, to portrety komunist\u00f3w, a temat pracy wyda\u0142 mi si\u0119 tak g\u0142upi, \u017ce szkoda mi by\u0142o s\u0142\u00f3w.<\/p>\n

Wspomnianej dyrektorce da\u0142am zeszyt\u00a0 z moimi\u00a0 wierszami religijnymi. Kopii nie zostawi\u0142am. Da\u0142am, gdy\u017c chcia\u0142a je zobaczy\u0107. Nie wr\u00f3ci\u0142y do mnie. Szkoda. Ale mo\u017ce ona dzi\u0119ki nim si\u0119 nawr\u00f3ci\u0142a. Wspomn\u0119 przy tym, \u017ce\u00a0 okaza\u0142am jej\u00a0 takze \u017cyczliwo\u015b\u0107: wys\u0142a\u0142am \u017cyczenia z piecz\u0119ci\u0105 mojego tytu\u0142u magistra. O tym, jak bardzo si\u0119 nimi cieszy\u0142a, dowiedzia\u0142am si\u0119 od pewnej \u017cyczliwej mi nauczycielki, gdy podj\u0119\u0142am w tymze LO nauczanie jezyka niemieckiego.\u00a0 Wspomniana dyrektorka by\u0142a ju\u017c na emeryturze. Nie w\u0105tpi\u0119, \u017ce sobie co\u015b u\u015bwiadomi\u0142a i sta\u0142a si\u0119 innym cz\u0142owiekiem.
\n\"\"<\/a><\/p>\n

Wspomnienie
\nKazanie-pogrzeb-Wieslawa-Strekowskiego (2)<\/a>
\n<\/code><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

„Wolno\u015bci nie mo\u017cna tylko posiada\u0107, ale trzeba j\u0105 stale zdobywa\u0107, tworzy\u0107” Jan Pawe\u0142 II. Jak zdobywa\u0107 wolno\u015b\u0107? Jak jej do\u015bwiadcza\u0107? …<\/p>\n

Kontynuuj czytanie →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1138,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-981","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/grazynaw-b.blog.deon.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/981","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/grazynaw-b.blog.deon.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/grazynaw-b.blog.deon.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/grazynaw-b.blog.deon.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1138"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/grazynaw-b.blog.deon.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=981"}],"version-history":[{"count":36,"href":"https:\/\/grazynaw-b.blog.deon.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/981\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":990,"href":"https:\/\/grazynaw-b.blog.deon.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/981\/revisions\/990"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/grazynaw-b.blog.deon.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=981"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}